第34页(1/3)

作者有话说：

本章对赫卡忒“玩弄命运”的描写中，对现代明星的描写那一段，是讽刺现实，不是赞同粉丝。

本人严肃声明，与娱乐圈一切生物，包括且不仅限于男人女人变性人，猫猫狗狗小鹦鹉划清界限，唯一可以突破此项声明的是立有军功的军犬。

感兴趣的朋友可以看一下我的连载文，<a href=tuijian/arget=_blank >虐文</a><a href=tuijian/xitong/ target=_blank >系统</a>误绑了满级大佬，我的女主还在娱乐圈里打击违法犯罪，进行文化强国来着。特此声明。

第24章 Chapter 24

除了阿尔忒弥斯，再无任何一人看穿燕北北心底所想的事情。

因此当赫卡忒受阿尔忒弥斯之托，将燕北北“求死”的真相说出来后，哪怕是最沉稳的冥王哈迪斯，也惊讶得从他那终年不散的黑雾中展露了身形：

她为何要求死？

俄瑞斯忒斯即将获刑，她马上就可以为母亲伸冤正名；众神之王也已离去，无法追究她的大不敬。她带来的全新的智慧，已经在法庭上形成男女平等的雏形；她在陶里斯的功绩，足以让她从凡人之躯被擢升为不朽的神灵。

眼下的形势对她而言可以说是一片大好，无往不利，在这样鲜花着锦、心想事成、所见所得均无可挑剔的当下，她为何要求死？

如此一来，所有的神灵都被挑起了好奇心。并且刚刚那场审判与辩言十分精彩，如果把这样的人类招到自己麾下，她势必可以成为自己的一大助力。再加上宙斯不在，没人在上面压着，此时再不抓紧时间从阿尔忒弥斯那里抢人，更待何时？要等到阿尔忒弥斯把她绑回自己神庙里么？

最先开口的，是与阿尔忒弥斯向来不合的爱与美的女神阿弗洛狄忒。

金发漫卷、体态婀娜的绝世美人对燕北北盈盈一笑，眼波中蕴有无限情意，远胜过人世间一切有形的甜言蜜语。被这样凝视着，但凡意志力稍微薄弱一点的人，只怕恨不得当场就把自己的性命拱手献上了：

“是你厌倦了供奉阿尔忒弥斯么？也难怪，她对自己和信徒都是一视同仁地苛刻，竟让迈锡尼的公主在如此偏远之地，孤枕寒衾二十年，可真是不解风情到了极点。”

阿弗洛狄忒向燕北北伸出一只手，一只丰润柔软、白皙娇嫩，每处线条都透露着“肉/欲”之美的手，那是爱与美之神对一介凡人率先投来的橄榄枝：

“来我的神庙里吧，作为我的眷属，你可以享有无与伦比的美貌与经年不衰的青春，所有见到你的人类与神灵，不论男女，罔论老少，都会发自内心地珍爱你。”

阿弗洛狄忒这一抢先，素来与她在神职上针锋相对的处女守护神也要紧随其后。于是生性温柔的灶火女神赫斯提亚也随之发问：

“是有人逼迫你放弃生命么，陶里斯的守护者？我掌管所有家庭的灶火，若有人如此胆大包天，你尽管倾诉与我知晓，我要让他的家中永远也燃不起热烈的火焰，见不到半点光芒，日日夜夜只能与冰冷黑暗相伴。”

精神领域的神灵来抢完人了，物质领域的神灵也要开口了。

最先开口的是与赫卡忒一样，同为冥府女神的珀耳塞福涅。她原本是春之女神与谷物女神，却在被冥王哈迪斯掳走后，被迫与亲友分离。

冥王哈迪斯掳走春之女神的这一举动，直接导致了人间爆发了大/饥/荒，田地中颗粒无收，遍地饿殍。因为珀耳塞福涅之母德墨忒尔，悲伤于丢失了心爱的女儿，只终日以泪洗面，惶惶游走在大地上试图将珀耳塞福涅找回，无暇顾及自己的神职，而德墨忒尔正是象征农业与丰产的女神。

燕北北当年第一次看希腊神话时，就被冥王哈迪斯的操作给震得半天没能回过神来：

我悟了，等量代换一下，德墨忒尔就是女儿被人贩子拐走后，放弃工作